Terzi Baba Türbesi, Erzincan il merkezinde yer almakta olup XIX. yüzyılda yaşamış mutasavvıf Terzi Baba’nın kabrini barındırmaktadır. Erzincan’ın en önemli ziyaret mekânlarından biri olarak kabul edilen türbe, tarihî, dinî ve kültürel değerleriyle şehrin simge yapıları arasında yer almaktadır. Yaklaşık iki asırdır yerel halkın yanı sıra Türkiye’nin farklı bölgelerinden gelen ziyaretçiler tarafından ziyaret edilen türbe, Erzincan’ın inanç ve kültür turizmi açısından öne çıkan merkezlerinden biridir. Terzi Baba etrafında oluşan menkıbeler ve halk anlatıları, Erzincan’ın manevi kimliğinin şekillenmesinde önemli rol oynamış ve onun şehir hafızasında kalıcı bir yer edinmesini sağlamıştır.

Asıl adı Muhammed Vehbi olan Terzi Baba, XVIII. yüzyılın sonlarında Erzincan’da doğmuştur. Gençlik yıllarında terzilik mesleğiyle uğraşması nedeniyle halk arasında “Terzi Baba” adıyla tanınmıştır. Boyunun uzun olması sebebiyle kendisine “Uzun Terzi” ve “Uzun Terzi Ağa” lakapları da verilmiştir. Nakşibendî-Hâlidî geleneği içerisinde yetişen Terzi Baba, aldığı tasavvuf eğitiminin ardından Erzincan ve çevresinde irşat faaliyetlerinde bulunmuştur. Kaynaklarda 1848 yılında vefat ettiği belirtilen Terzi Baba’nın kabri kısa sürede ziyaret edilen bir mekân hâline gelmiş, zamanla çevresinde gelişen ziyaret kültürü onun Erzincan’daki manevi konumunu güçlendirmiştir.

Terzi Baba’nın kabri üzerine inşa edilen ilk türbenin XIX. yüzyılın ortalarında yapıldığı bilinmektedir. Ancak Erzincan’ın tarih boyunca maruz kaldığı depremler nedeniyle yapı çeşitli dönemlerde zarar görmüş ve onarımlar geçirmiştir. Özellikle 1939 Erzincan Depremi sonrasında türbede yeniden düzenleme çalışmaları yapılmıştır. Günümüzdeki görünümünü büyük ölçüde XX. yüzyılın ikinci yarısında gerçekleştirilen inşa ve restorasyon faaliyetleri sonucunda kazanmıştır. Türbe çevresinde cami, ziyaret alanları ve sosyal mekânlar oluşturularak kompleks bir ziyaret merkezi meydana getirilmiştir.

Türbe, sade ve işlevsel bir mimari anlayışla inşa edilmiştir. Köşeli plan şemasına sahip yapı kubbe ile örtülüdür. Mimari özellikleri bakımından Osmanlı dönemi türbe geleneğinin yerel ölçekteki yansımalarından biri olarak değerlendirilmektedir. Türbe içerisinde Terzi Baba ile ağabeyi Hafız Abdülkerim Efendi’ye ait iki sanduka bulunmaktadır. Baş kısımlarında sarık biçimli düzenlemeler bulunan sandukalar ziyaretçiler tarafından görülebilmektedir. Türbe, günümüzde de dua ve ziyaret amacıyla kullanılan önemli bir dinî mekân niteliğindedir.

Türbe çevresi zaman içerisinde gerçekleştirilen peyzaj ve çevre düzenlemeleriyle ziyaretçilere uygun bir alan hâline getirilmiştir. Yapının farklı giriş kapılarına Nakşibendî geleneğinde önemli yere sahip şeyhlerin isimleri verilmiştir. Türbe girişinde yer alan selsebil ise tasavvufî sembolizm açısından dikkat çekmektedir. Tek kaynaktan çıkan suyun farklı kollara ayrıldıktan sonra yeniden birleşmesini temsil eden bu düzenleme, tasavvuf düşüncesindeki birlik ve çokluk anlayışıyla ilişkilendirilmektedir.

Terzi Baba Türbesi, yalnızca bir mezar yapısı değil, aynı zamanda Erzincan’ın tasavvuf kültürünü ve manevi mirasını yansıtan önemli bir kültür varlığıdır. Terzi Baba adına söylenen türküler, yazılan şiirler ve anlatılan menkıbeler, Erzincan’ın sözlü kültür geleneğinin önemli unsurları arasında yer almaktadır. Bu yönüyle türbe, somut ve somut olmayan kültürel miras unsurlarını bir arada barındıran bir ziyaret mekânı niteliği taşımaktadır. Erzincan’ın tarihî ve kültürel kimliği içerisinde önemli bir yere sahip olan Terzi Baba Türbesi, günümüzde de inanç turizmi kapsamında ziyaret edilmeye devam etmektedir.